LEANDRO JOSÉ DURÃO

Sistema de Ensino Presencial Conectado
HISTÓRIA

IDADE MÉDIA
X
IDADE MODERNA

SETE LAGOAS
2011

LEANDRO JOSÉ DURÃO

IDADE MÉDIA
X
IDADE MODERNA

Trabalho de produção textual apresentado à Universidade Norte do Paraná - UNOPAR, como requisito parcial para a obtenção de média Básica do Curso de Graduação em História.

Sete Lagoas
2011

SUMÁRIO
1 INTRODUÇÃO3
2 DESENVOLVIMENTO3
2.1 Idade Média3
2.1.1 Pensamento medieval4
2.2 Idade Moderna 5
2.2.1 Pensamento moderno6
4 CONCLUSÃO7
5 REFERÊNCIAS ........................................................................................................8

. INTRODUÇÃOAo abordar o assunto Idade Média e Idade Moderna procurarei mostrar a importância da compreensão destes dois …exibir mais conteúdo…

Sendo a Igreja nessa época o maior obstáculo para o avanço científico.
Contudo, Houve alguns sábios na Idade Média que ousaram com algumas ideias novas um deles foi Roger Bacon, século XIII e muitos outros pensadores desta época como Giovani de Dondi e Nicole Oresme, criticavam, tal como Bacon, o culto ao sobrenatural ao dizerem que os clérigos enganavam o povo com milagres fabricados para somente alcançarem dinheiros para suas igrejas. A partir do III concilio de Latrão surgem as primeiras universidades, estudo da Medicina, Direito, Teologia, estudo da Bíblia e das ideias racionais sobre a religião cristã, Filosofia. A escola de Oxford surgiu como o primeiro centro de erudição científica criada por Robert Grossteste adepto a Platão. Outra foi a junção dos princípios básicos do conhecimento, de Ramon Lull, que deram condições a Einstein para, mais tarde, desenvolver suas formulas Universais. Sendo estes e muitos outros avanços da época o motivo para nos abster da denominação dada pelos pensadores modernos (posteriori) de “Idade das Trevas”.
Agora que temos um breve contexto sobre a Idade Média poderemos analisar uma figura muito interessante que retrata o pensamento do homem medieval.

2.1.1 Pensamento medieval

Figura 1 – Fonte: SCHIMIDT (1999, P.115)
Essa Ilustração (figura 1) do século XIII montra Deus como um arquiteto que constrói