1.BIANCHETTI, Lucídio, organizador. Trama e Texto: leitura crítica, escrita criativa. 2a. Edição. São Paulo: Summus, 2002.

2. Lucídio Bianchetti
É formado em Pdagogia, com habilitação em Orientação Profissional e especialização em Ensino de Ciências. É mestre em educação pela PUC/RJ e doutor em História e Filosofia da Educação pela PUC/SP. Atuou no ensino fundamental e médio no Rio Grande do Sul e como professor universitário na UPF/RS e na UEM/PR. É professor adjunto de Ciências da Educação na UFSC, onde coordena o programa de pós-graduação em Educação. É autor de numerosos artigos publicados em revistas e livros, bem como organizador de diversas coletâneas.

3.Resumo da obra:

INTRODUÇÃO

Dentro das ciências existe uma …exibir mais conteúdo…

O homem passa a ser movido por sua intencionalidade, ou seja, torna-se um ser tecnológico. A princípio a linguagem confunde-se com a atividade laborativa. Por meio de sons e gestos os homens indicam a outros indivíduos do grupo um apelo ao trabalho. Essa forma de comunicação não possuía um significado autônomo. "Como escreve Luria, esses 'protovocábulos' podiam designar o objeto para o qual a mão apontava, a própria mão e a ação produzida com esse objeto".(p. 26) A linguagem surge da e com a produção material e só efetiva-se a partir do momento em que se exterioriza dela, evocando-a de maneira simbólica. O surgimento da linguagem fonética, de significante e significado, possibilita a elaboração do pensamento rumo ao abstrato. A atividade humana adquire novos moldes - teórico e prático - graças a processos mentais. Confirma-se, portanto, que "o psiquismo só existe no e por causa do físico, sendo o inverso verdadeiro". (p. 27) O trabalho do homem acarreta profundas mudanças tanto em seu meio como em si mesmo. Ele possui a capacidade de transformação do contexto ao qual está inserido. Isso de acordo com suas necessidades, transcendendo assim o estado de irracionalidade para uma ação consciente.

Na dialeticidade entre o social e o individual

Por meio de sua linguagem o homem transcende o imediato e faz alusão à sua realidade. A consciência tem como base os signos. A princípio as ações de um