UNIDADE 1

Pergunta 1
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LEIA COM ATENÇÃO O TEXTO ABAIXO E RESPONDA A QUESTÃO PROPOSTA:
“Os outros, aqueles que são diferentes de nós e com os quais não nos identificamos, mas que julgamos a partir de nós mesmos, ou seja, o que não conhecemos porém classificamos, conceitos prévios de algo que não sabemos, a essência do preconceito (pré-conceito). Ao classificar algo que não conhecemos, utilizamos parâmetros exclusivamente nossos, assim, se chamamos alguém desconhecido de selvagem, de bárbaro, estamos na realidade falando de nós mesmos, pois o outro certamente não possui nada do que erroneamente imaginamos, estamos vendo-os pela primeira vez, daí talvez a origem dos conflitos culturais, pois sempre achamos que nós, …exibir mais conteúdo…

* Pergunta 3
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Leia com atenção as definições abaixo e responda a questão proposta:
. "tudo o que caracteriza uma população humana";
. "o conjunto de modos de ser, viver, pensar e falar de uma dada formação social";
. "todo conhecimento que uma sociedade tem de si mesma, sobre outras sociedades, sobre o meio material em que vive e sobre sua própria existência";
. as formas de expressão simbólica desse conhecimento através das idéias, da construção de objetos e das práticas rituais e artísticas”;
. "conjunto de características distintas, espirituais e materiais, intelectuais e afetivas, que caracterizam uma sociedade ou um grupo social (...) engloba, além das artes e letras, os modos de viver, os direitos fundamentais dos seres humanos, os sistemas de valor, as tradições e as crenças"
Qual o nome do conceito que as afirmações acima definiram?
Resposta Resposta Selecionada: Cultura;
Resposta Correta: Cultura;
Feedback da resposta:Todas as definições acima tratam de cultura, sendo a última a última a referência da UNESCO (2001) para Patrimônio Cultural. São definições abrangentes que ao mesmo tempo dizem respeito a tudo e nada. * Pergunta 4
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Muitas vezes a descrição do outro atende a interesses distintos. Pode ser feita para legitimar uma dominação tendo como objetivo a inferiorizar a cultura do outro. Mas também a descrição do outro, de