resumo paraíso via embratel

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A televisão trouxe enormes mudanças para a sociedade brasileira principalmente ao que tange as relações do homem com o seu tempo de lazer e com o consumo. É justamente sobre essas mudanças que Luiz Augusto Milanesi vai dissertar em “O Paraíso Via Embratel”. Para exemplificar as suas análises, Milanesi usa como amostragem a cidade do interior de São Paulo Ibitinga. É sob a óptica dessa cidade que o autor da obra irá descrever os costumes da sociedade e como estes foram transformados com a introdução da televisão no cotidiano dos moradores. No entanto, o autor toma o cuidado de deixar claro que atribuir à televisão a responsabilidade da alteração de hábitos é um tanto perigoso, por isso, fala em influência.
Iniciando sua análise, Milanesi
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No entanto, as apresentações circenses tiveram também que focar a sua arte em um público alvo que, na maioria das cidades, se concentrou na população marginalizada da periferia ou zonas rurais pelo fato das classes mais altas rejeitarem o circo por preferir divertimentos mais sofisticados.
O autor também cita outras expressões artísticas que perderam força em Ibitinga devido ao consumo fácil de entretenimento via indústria cultural em parceria com os meios de comunicação, o teatro foi também uma delas. A linguagem teatral não teve apoio da sociedade e, por isso, formações locais não tinham futuro, coube então aos universitários em férias montar espetáculos que focos específicos no movimento contra a passividade do consumo fácil de entretenimento. Entretanto, a manifestação universitária, como não poderia deixar de ser, ainda era muito impregnada dos valores da cultura erudita e de massa, ou seja, não era um caminho para o teatro popular que não possui registros de existência na sociedade de Ibitinga.
A televisão interferiu na coesão da coletividade, por isso, também altera o perfil das festas populares conhecidas comumente por agregar vários nichos da sociedade em uma comemoração. A nova forma de viver urbana implicou também na valorização das vontades individuais de cada um, dessa forma, as festas se tornaram

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