La primera guerra mundial y su efecto en la Filosofía

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La primera guerra mundial y su efecto en la Filosofía
La Primera Guerra mundial (1914-1918), no es un acontecimiento cualquiera en nuestra historia, es una guerra que marca las conciencias de los seres humanos occidentales, una guerra de un tipo muevo que hasta entonces se desconocía.
Aparecen los aviones de guerra que bombardean, los tanques, y esto es una cosa totalmente nueva. Es el progreso tecnológico que ha permitido hacer una guerra, los resultados fueron una masacre como no se había visto nunca.
El progreso tecnológico a partir de la primera guerra mundial no tiene el aspecto tan bueno que tiene a principios del s.XIX. Los progresos hacen esperar que el mundo cada vez irá mejor; entonces ocurre este acontecimiento tan horrible, y
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Ejemplo: el suicidio es un acto de valor contra la angustia de la vida. Critico la metafísica tradicional y considero a la existencia como un espacio de posibilidades y de trascendencia. El tiempo y la historia sitúan a la existencia autentica frente a su único destino seguro: la muerte. Al final de su vida el lenguaje y la poesía son la morada y discurso originario del ser respectivamente.
LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA SEGÚN HEIDEGGER
En la Introducción a Qué es la Metafísica, obra escrita por en 1949, el filósofo confiesa que su propósito es "preparar la superación de la Metafísica". Ésta, debido al "olvido del ser", ha pensado sólo al ente, sin llegar a aquello que hace que el ente sea, al ser.
En su visión de la historia de la Filosofía, a la cual considera el eje central de la historia toda de Occidente, el anuncio nietzscheano de la "muerte de Dios" y la caída en el nihilismo ocupa un lugar de suma importancia. Otro tanto ocurre con el auge de la Tecnología que caracteriza al siglo XX. Para Heidegger, ambos fenómenos tienen su origen en el olvido del ser, el acontecimiento central de la historia de la Metafísica. Éste nos ha conducido al nihilismo y la tecnocracia.
El hombre es el "animal metafísico" y su comprensión del ser no es sólo un tema de reflexión de intelectuales sino el factor determinante de la

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