La formación del espíritu científico*

1941 palabras 8 páginas
TEMA 1. Conocimiento cotidiano, conocimiento pre-científico, obstáculo epistemológico y conocimiento científico.

Lectura: La formación del espíritu científico*

En ésta lectura se intenta mostrar como el saber cotidiano va esbozando ya, la posterior construcción social del conocimiento científico. Aunque para algunos como Gastón Bachelard quien considera que el saber cotidiano en un sentido negativo es un obstáculo epistemológico. Sin embargo para Agnes Heller quien lo considera en un sentido positivo, el germen del pensamiento teórico. Desde el punto de vista de Gastón quien habla de un obstáculo epistemológico, sí es necesario llegar a la noción de éste obstáculo porque así demostraremos algunas causas de estancamiento y hasta de
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Un ejemplo de obstáculo verbal: la esponja.
Extensión abusiva de las imágenes familiares.
Se trata de una explicación verbal por referencia a un sustantivo cargado de epítetos, sustituto de una sustancia rica en poderes. Aquí se tomará la palabra esponja y se verá que permite expresar los fenómenos más variados. Esos fenómenos se expresan: se cree entonces expresarlos. Se les reconoce: se cree entonces conocerlos. Sin embargo en los fenómenos designados por la palabra esponja, el espíritu no es la víctima de una potencia sustancial. La función de la esponja es de una evidencia tan clara y distinta que ni se siente la necesidad de explicarla. Al explicarlos fenómenos mediante la palabra esponja, no se tendrá pues la impresión de caer en un sustancialismo oscuro; tampoco se tendrá la impresión de que se está haciendo teorías, puesto que aquella función es totalmente experimental. Por lo tanto la acumulación de las imágenes violentará evidentemente a la razón, y en el que lo concreto acumulado sin prudencia obstaculiza a la visión abstracta y clara de los problemas reales.
El conocimiento unitario y pragmático como obstáculo para el conocimiento científico.
Ahora ya no se trata de pensamiento empírico, sino verdaderamente de pensamiento filosófico. Donde todas las dificultades se resuelven ante una visión general del mundo, mediante una simple referencia a un principio general de la

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