LAS TRES FUENTES DE LA REFLEXION ETNOLOGICA
Las tres fuentes de la reflexión etnológica, es una importante obra del antropólogo francés Lévi Strauss. Su propósito es exponer una definición de etnología, así como su objetivo y campo de acción a partir de la comparación con otras disciplinas como el humanismo clásico y la literatura. De la misma manera, evoca el surgimiento de la etnología como ciencia social mediante un recuento histórico de las causales que lo propiciaron. Dichas causales, tanto la filosófica, la histórica y la evolucionista, si bien se desarrollaron en periodos históricos diferentes y a simple vista parecen heterogéneas, constituyeron en su momento y en el actual las fuentes de la reflexión etnológica.
El primer punto …ver más…

Es así como Levi Strauss desarrolla su concepto y percepción de etnología en esta obra introduciendo primeramente una idea general de lo que esta significa como ciencia, resaltando las particularidades que le han permitido distinguirse como tal, como lo es el hecho de que siendo una ciencia social integre en sus métodos investigativos a las ciencias naturales, enriqueciendo la gama de conocimientos antropológicos modernos. Pero la mayor parte la dedica a la explicación de porqué esta ciencia ha tenido tres fuentes distintas y a la vez tan divergentes entre sí, y como es que cada una de ellas en lugar de dificultar el avance de esta disciplina le ha permitido reunir las teorías y los métodos (científicos y reflexivos) que hoy la constituyen.
A pesar de ser una obra importante e interesante, en algún momento presenta una confusión en cuanto a la definición de etnología y la exposición de sus campos de acción. Strauss es claro al principio al sostener que la etnología se ocupa del estudio de culturas alejadas en tiempo y espacio, lo cual refiere a pueblos primitivos. Dicha idea se mantiene en otras partes del texto en las que alude a los estados más naturales y salvajes de la humanidad como punto de interés etnológico. Sin embargo, en algún momento menciona al trabajo de campo (etnografía) como uno de los espacios en los cuales el etnólogo tiene que desenvolverse. Esto conduce al lector a preguntarse entonces cual es en fin el objetivo de la