Las corrientes pedagogicas en el marco de las teorias del orden y conflicto

4351 palabras 18 páginas
Introducción

Cualquier docente que se plantee una modificación profunda de su practica, debe comenzar por indagar acerca del origen de su acción educativa, su formación en el profesorado su posterior inserción laboral. El pasado actúa configurando las percepciones, las representaciones, y prácticas que los docentes tienen en la actualidad; esto permite entender la persistencia de propuestas pedagógicas diferentes que conviven en las instituciones y que fundamentan la tarea de los maestros. La referencia histórica abre la posibilidad de explicar la vigencia de formas de pensar, sentir y actuar que aparecen como “naturales” y hasta “constitutivas” del perfil de la maestra jardinera, pero in embargo adquieren sentido al relacionarlas
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Las teorías de la reproducción cultural analizan como la cultura seleccionada transmitida por la escuela sirve a la reproducción de la estructura social capitalista. La educación es analizada como una variable dependiente de la estructura socioeconómica. Desde la concepción que sustentan las teorías de la reproducción, no hay cabida para la elaboración de propuestas pedagógicas. Enmarcadas en la teorías de conflicto, las denominadas teorías radicales o criticas, plantean que si bien la educación esta condicionada por la estructura social, tiene un cierto grado de autonomía que le permite contribuir a los cambios sociales y económicos de la sociedad. La educación tiene un claro compromiso político, social y cultural. Esto se traduce en la defensa del derecho de todos los niños en la educación, oponiéndose a la “segmentación educativa”, es decir, una educación diferenciada según el sector social al que ésta va dirigida. La escuela cumple una función reproductora al mismo tiempo que se reconoce como un espacio de lucha y confrontación desde el cual pueden operarse ciertas transformaciones.

Las corrientes pedagógicas en el marco de las teorías del orden se destacan por no cuestionar la realidad entendiendo la sociedad como algo dado, sobre la que actúa la educación como repuesta a los problemas sociales. Éstas apoyan la doctrina liberal, justifican el sistema

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