Las cuatro relaciones del conocimiento

639 palabras 3 páginas
“La historia y la verdad. Las cuatro relaciones del conocimiento”.

En el texto de Eduardo Nicol (2001, pp. 42-45) se habla de los orígenes de la ciencia, abordando los conceptos desarrollados por los antiguos griegos y haciendo comparativos con las teorías propuestas por pensadores de diversas épocas, como Heidegger, Hegel, Riemann, y el procedimiento mediante el cual los hombre producen el conocimiento. Describe como este conocimiento se da a partir de 4 relaciones: la relación epistemológica, la relación lógica, la relación histórica y la relación dialógica.

RELACIÓN EPISTEMOLÓGICA:
Señala a la epistemología como el estudia del conocimiento.
La razón más primaria.
Los griegos advirtieron que el pensamiento no aseguraba que
…ver más…
Toda la diferencia está en el método (la manera de tratar con las cosas) que permite eliminar las opiniones irracionales y dejar la subjetividad para llegara a la objetividad (quiere decir, fundar en el objeto y no el sujeto), una cosas es un hecho social y otra es la adecuación de esas opiniones con las cosas mismas.
La ciencia viene a ser entonces una nueva forma de vinculación humana, fundada en la razón lógica.
RELACIÓN HISTÓRICA:
Antes se pensaba que la historicidad era incompatible con la relación epistemológica y con la relación lógica, se hablaba de un “punto de vista histórico” o un “punto de vista sistemático” pero no de ambos en relación.
Sin embargo habla de que la verdad depende de la situación, que no puede ser a la vez temporal e intemporal, de modo que la historia es un componente de la ciencia, no un factor externo sin relación alguna; la ciencia debe examinarse a sí misma como un proceso evolutivo, como un orden de fenómenos, y que el pensamiento depende de la situación que lo produce.
La relación histórica estudia cómo se pasa de una verdad a otra verdad, cual es el nexo entre una y otra, la necesidad de establecer la relación entre el pasado y el presente, que es en sí, la clave de la historicidad misma. La ciencia es “superación del punto de vista” y por esto es histórica.
El historicismo abarca el proceso y no la situación, muestra la interdependencia de todos

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